Adanero es villa y de su pasado medieval nos resta la preciosa iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción, declarada BIC, así como buenas muestras de arquitectura popular en ladrillo con casonas incluidas como el palacio de los Condes de Adanero, el Ayuntamiento del S.XIX o el curioso Frontón del tipo de pared única y datado en 1875. Completa su patrimonio arquitectónico, la ermita de Jesús Nazareno del S.XVI. Como valor ambiental del propio núcleo, la recuperada Laguna de San Antón.
Declarado Conjunto Histórico en 1970. La que se ha venido en llamar Ciudad de los V Linajes, Arévalo, atesora un importante conjunto monumental conformado por 7 iglesias históricas, palacios del S.XVI y tres plazas soportaladas aparte de su sigular Castillo. Tanto por ser la capital de La Moraña como por ese pasado, concentra buena parte de la oferta monumental de la zona y es un excelente punto de salida para realizar rutas por la comarca. Tf. Oficina Turismo. 920301380
Arévalo se emplaza entre dos cursos fluviales: el río Adaja que desemboca en el Duero y el río Arevalillo que lo hace en el propio Adaja. Ello hace que cuente con dos valles urbanos, un corredor verde que se está poniendo en valor progresivamente y que permite visitar la localidad por un Paseo Fluvial poblado por chopos, alisos, abedules, etc. . Además, se deambula entre bienes históricos como los distintos puentes, vestigios de la muralla o el propio castillo. Más información en web municipal u oficina de turismo.
Esta fortaleza se ubica en el extremo norte del interfluvio que conforma la desembocadura del río Arevalillo en el río Adaja. Sustituyendo a una puerta fortificada de la muralla, en el S.XV se construye una fortaleza que, realmente, tendrá poco uso defensivo. Será cárcel de grandes personajes cortesanos e, incluso, cementerio en el S.XIX. En 1952, se cede al Ministerio de Agricultura que lo transformará en silo. A partir de 1977, el castillo pasará a tener fines museísticos y turísticos. Muy restaurado, destaca el interior de la Torre del Homenaje con su muestra de simientes y su zona de interpretación acerca del devenir del monumento y de su transformación en silo. Tf. 607030498
Arévalo cuenta con dos Museos y dos Centros de Interpretación de gestión municipal. El Museo de Arévalo o Arevalorum se sitúa en la Casa de los Sexmos de la emblemática Plaza de la Villa. En sus dos plantas se exponen bienes relacionados con el pasado de la ciudad. En esta misma plaza, el Centro de Interpretación del Mudéjar explica la singularidad de este arte tan presente en toda la comarca. En la Casa del Concejo, en la Plaza del Real, se localiza el Museo del Cereal que interpreta el devenir histórico de este cultivo en la comarca. En el mismo inmueble, el Centro de Interpretación de la Naturaleza en el que se tratan los diferentes ecosistemas existentes en el término municipal. Tf. Oficina Turismo. 920301380
Albergue para pegrinos que realizan el Camino de Santiago en su variante sureste y que procede de Levante. De reciente rehabilitación, cuenta con excelentes instalaciones y se encuentra en un edificio histórico en pleno casco histórico de la localidad.
La Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción de la localidad de Barromán cuenta con una torre defensiva, fabricada con cantos rodados y argamasa fortalecida con verdugadas de ladrillo, reutilizada como campanario del templo. Se trata de una solución endémica de la abulense comarca de La Moraña y de algunas localidades situadas, hoy en día, en la provincia de Segovia. En este caso, el torreón semicircular oculta una triple cabecera mudéjar. Del S.XVI, es la Puerta de Santa Catalina construida en granito. Cuenta con siete retablos barrocos en su interior.
La Iglesia de San Martín de Bernuy de Zapardiel conserva, del antiguo templo románico-mudéjar, únicamente el ábside. Éste está decorado con una banda de arquerías ciegas inferior y otra superior conformada por recuadrados, también en ladrillo. El resto de la edificación es de construcción más reciente, del S.XVIII en su mayor parte. El retablo mayor es del S.XVIII, época en la que se llevó a cabo la remodelación más importante en el templo. Destaca el Cristo de la Luz, una talla gótica de tamaño natural.
En la iglesia de San Martín, el ábside es una construcción románico-mudéjar que presenta una decoración al exterior de arquerías dobles ciegas que parten desde un zócalo situado en la base que ha sido recientemente enfoscado con cemento. El presbiterio está cubierto al interior por una cúpula apoyada sobre pechinas. Esta solución arquitectónica, que en la zona tiene su ejemplo cumbre en La Lugareja, resulta más frecuente en el foco mudéjar de Toro (Zamora). El retablo Mayor, dedicado a San Martín, se divide en tres calles por medio de columnas salomónicas y es del primer tercio del S.XVII.
El Palacio del Conde de Cerbellón está situado en las inmediaciones de la plaza de la iglesia responde al modelo típico de casa palaciega en ladrillo con portada de granito construcción característica de la llanura abulense. Su estado de conservación al exterior es bueno aunque ha sufrido alteraciones (superposición de un tejado de uralita) que distorsionan su imagen. No se encuentra habitado permanentemente.
Se trata de una ermita, en la salida de la localidad, de estética prototípica de la llanura morañega. En su fábrica domina el ladrillo, alternado con cajones de adobe encalados al exterior. Allí se alberga al Cristo de mismo nombre, de gran devoción popular aunque no tenga excesivo interés artístico. Este tipo de templos se ubicaba a la salida de los núcleos de población para posibilitar que los caminantes y viajeros pudieran rezar antes de iniciar un viaje.
En la comarca de La Moraña, las lagunas se denominan lavajos. Son lagunas de aguas estacionales y muchos pueblos se creaban junto a ellas. En el caso de Cabezas, el lavajo en el que tradicionalmente abrevaba el ganado e, incluso, se pescaban tencas, fue recuperado por el ayuntamiento de la localidad. Se localiza en la entrada sur de la localidad y en ella habita una pequeña colonia de anátidas semidomésticas.
Tanto la Laguna del Hoyo como la Laguna del Pico se localizan al suroeste de la localidad, en las inmediaciones del camino que une ésta con la vecina población de Papatrigo. Se trata de pequeños lavajos que sólo se inundan estacionalmente en años muy lluviosos pero que pueden albergar numerosos ejemplares de avifauna asociada.
Aparentemente, la Iglesia de San Cristóbal es un templo modesto. Sin embargo, al interior, cuenta con elementos notables como el artesonado que cubre la nave, tardío en cuanto a su fábrica (S.XVII), pero de buena traza, decorado con una fina labra de motivos en zig-zag de lacería y formas geométricas. También la tribuna, el coro, aparece ricamente decorado con motivos geométricos y vegetales datándose el conjunto en el S.XVI. Además, el retablo mayor es una excelente obra de estilo plateresco, organizado en tres calles y con ocho tablas pintadas. Está incluido en la denominada Ruta de los Retablos de La Moraña.
La Cruz del Reto o de la Carpeta (denominada así por su inscripción rectangular) rememora el conflicto entre Alfonso el Batallador de Aragón y dos caballeros abulenses que surgió al acusar éstos al monarca de no respetar un juramento por él efectuado. Por tal reproche fueron asaetados en este lugar. La actual cruz, que debió sustituir a un hito anterior, fue realizada por Hernando de la Cova, maestro cantero, en 1557 bajo el auspicio del Ayuntamiento de Ávila.
Sobre un pequeño cerro todavía se conservan una serie de bodegas excavadas en la tierra que son testimonio patente de la importancia que tuvo el cultivo de la vid en el pasado. En la actualidad, se han creado varias bodegas modernas que comercializan vinos cultivados en el término con la singularidad de que se trata de variedades tintas, no habituales en esta comarca donde se predominaron los caldos blancos. Bodega La Bovila y Bodega Vetoné.
La iglesia de Santiago Apóstol se localiza al flanco oeste de la N-501, justo enfrente del núcleo urbano. Corresponde a un pequeño templo, de nave única y escaso alzado. A los pies, una característica espadaña, tan habitual en la comarca y en la que, en tres vanos, se distribuye el cuerpo de campanas. La fábrica constructiva del edificio responde al ritmo habitual de las construcciones morañegas, con cajones de ladrillo rellenos de adobe y encalados, delimitados por verdugadas y pilares de ladrillo.
Aunque se ha ido modificando notablemente a lo largo del tiempo, aún se puede apreciar en el exterior de esta iglesia, una cabecera mudéjar medieval con su característica decoración de series de arcadas dobles en ladrillo así como una portada original orientada hacia el sur y también de estilo mudéjar.
En la Iglesia de San Juan Bautista de Crespos ya se aprecia una fábrica bien diferenciada respecto a los templos de La Baja Moraña, básicamente construidos en ladrillo, puesto que está construida casi íntegramente en piedra excepto algún refuerzo. Se estructura en tres naves que se separan por arcadas apoyadas en columnas de granito, cada una de ellas con cubierta de madera. La cabecera corresponde a una reforma efectuada en el S.XVIII. La torre se sitúa a los pies.
La laguna que se sitúa en el propio núcleo urbano, ha sido fundamental para el mantenimiento del ganado en la localidad y una de las razones por las que se asentó aquí población. Actualmente se encuentra recuperada y allí habita una colonia de patos y ánsares domésticos. En el término, se localiza la Laguna del Regajal a escasa distancia del pueblo. Es de aguas estacionales pero en otoño y primavera es posible observar un buen número de aves migratorias.
La laguna urbana de la localidad cuenta con agua de forma permanente y su entorno se ha habilitado para uso lúdico. Además, se localizan otras lagunas, éstas artificiales, en el término municipal dentro de la recuperación de antiguos cráteres de extracción de arenas que se han reforestado y se nutren de aguas subterráneas. En el término, también hay extensos pinares que rodean a la localidad y que son un excelente lugar para realizar rutas de senderismo.
La iglesia de San Miguel Arcángel es el templo antiguo, el que estuvo en uso hasta hace pocas décadas y que, hoy en día, se encuentra sin uso. Ubicada fuera del casco urbano, al otro lado del cauce del río Arevalillo, el edificio presenta un aspecto prototípico de las iglesias mudéjares tardías de esta zona de la Alta Moraña. Cabe destacar la existencia de una pequeña capilla funeraria, construida con el mecenazgo de un noble para que le sirviera de mausoleo. En su interior se conserva una escultura yacente.
Muy cercana a la carretera que atraviesa la localidad pero a las afueras del pueblo, se sitúa esta ermita que responde al modelo constructivo característico de la zona: cajones enmarcados de ladrillo y rellenos de tapial, todo ello encalado excepto los propios ladrillos.
La portada está articulada en torno a un arco de medio punto y, como campanario, una pequeña espadaña. Dataría de finales del S.XVIII.
La portada está articulada en torno a un arco de medio punto y, como campanario, una pequeña espadaña. Dataría de finales del S.XVIII.
La localidad se divide en cuatro barrios bien diferenciados, siendo el último, el que se construyó en 1964 para alojar a las familias damnificadas por las inundaciones del Arroyo Las Berlanas. Aún se pueden contemplar numerosos edificios en adobe así como en ladrillo, buenos ejemplos de la arquitectura popular de la comarca.
Esta iglesia es considerada una auténtica joya arquitectónica con su combinación armoniosa de un ábside de sillería en el más puro estilo románico y el resto de su fábrica mudéjar. Esta cabecera cuenta con una decoración prototípica, con dos columnas adosadas que rematan en capiteles a la altura de la cornisa. La imagen al interior no se corresponde con un templo románico por las yeserías barrocas cubren casi todos los muros y bóvedas. Sin embargo, al picar estos estucos, se ha podido comprobar la existencia de capiteles, columnas e, incluso, la cabecera original decorada con pinturas murales (Pantócrator rodeado de Evangelistas) que se conserva tras el retablo.
La actual iglesia hubo de construirse sobre los restos de otra previa o de algún tipo de fortificación de ahí su denominación. El conjunto interior resulta de gran belleza y el patrimonio que se distribuye por el mismo, sobresale por su calidad artística. Varias capillas se distribuyen por la iglesia. En una de ellas, se localiza un sepulcro con una estatua yacente cuya base aparece decorada por un friso de azulejos, un espléndido trabajo
Destaca el Retablo Mayor, fechado en la segunda mitad del S.XVI (en torno a 1525) y atribuido al taller de Vasco de la Zarza. La temática de sus lienzos versa sobre la Vida y Pasión de Cristo.
Destaca el Retablo Mayor, fechado en la segunda mitad del S.XVI (en torno a 1525) y atribuido al taller de Vasco de la Zarza. La temática de sus lienzos versa sobre la Vida y Pasión de Cristo.
Es el templo más grande de toda la comarca. Cuenta con tres amplias naves al interior separadas con grandes arcos apuntados que se sustentan sobre pilares. Su origen está en el siglo XIII pero prácticamente toda su estructura es del S.XVI. En este momento se añaden los artesonados y algunas de las capillas, entre ellas, la Mayor. Esta última es obra de Lucas Giraldo, autor, así mismo, del potente campanario que se aprecia al exterior.
En el lugar que ocupaba la casa natal de San Juan de la Cruz, se edificó en torno a 1673, una edificación religiosa que, inicialmente, debió tratarse de una ermita perteneciente al colindante conjunto monacal. Con el tiempo, la construcción fue ampliándose y será sobre todo después de la beatificación del santo (1675) cuando la iglesia debió ir dotándose de patrimonio propio. El Retablo Mayor es barroco con tallas de San Juan en estado místico y Santa Teresa, ambas atribuidas al taller de Gregorio Fernández.
Según Juan de Yepes (San Juan de la Cruz) refirió, en 1547 y cuando era un niño de 5 años, solía acudir a esta charca a jugar con otros críos. Se trataba, en aquella ocasión, de clavar varas en los limos, soltarlas y atraparlas cuando salían disparadas hacia fuera impulsadas por los suelos fangosos. En una de éstas, el que luego sería escritor universal, se acercó demasiado al borde y cayó al labajo. Posiblemente más por los limos que por la profundidad, se fue hundiendo cada vez más sin poder alcanzar las manos de sus compañeros de juego. Algunos de éstos, echaron a correr en busca de ayuda. Por fin y cuando el muchacho parecía ir perdiendo las fuerzas, apareció un lugareño que le alargó un gayata al que Juan se aferró para terminar por extraerle de aquellas arenas movedizas.
Iglesia declarada monumento histórico-artístico en 1.983. Su cabecera mudéjar pasa desapercibida por las edificaciones que se fueron superponiendo en distintas etapas. En el lado meridional se añadió hacia 1500 la llamada capilla del Marquesito, fundación del obispo de Jaén, Alonso Suárez que alberga un extraordinario retablo gótico, el mejor conservado de esta época en la comarca. Se divide en cinco calles y cinco pisos. Cuenta con pequeñas imágenes de santos en los extremos mientras que en la calle central se disponen tallas, de abajo a arriba, de La Piedad, Cristo atado a la Columna y un Calvario. A los lados hay diez tablas pintadas al temple referidas a la Pasión de Cristo.
Se trata de un edificio de planta compleja debido a la superposición paulatina de elementos arquitectónicos. La Torre del Reloj es una torre circular, claramente construida con fines militares, a la cual se superpuso una espadaña y a ésta, un reloj que conserva su asombrosa maquinaria. Al interior se divide en tres naves separadas por enormes arcos de piedra que se ornamentan con bolas, una decoración típicamente abulense, compartimentación del S.XVI.
El retablo mayor es de la primera mitad del S.XVII así como algunos otros retablos barrocos y uno posterior, neoclásico.En la sacristía, el magnífico retablo de La Encarnación del S.XVI con algunos detalles góticos y otros ya renacentistas.
El retablo mayor es de la primera mitad del S.XVII así como algunos otros retablos barrocos y uno posterior, neoclásico.En la sacristía, el magnífico retablo de La Encarnación del S.XVI con algunos detalles góticos y otros ya renacentistas.
La Plaza está dominada por la Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción y el palacio de los Valdeláguila. La completan, el edifico neoclásico del Ayuntamiento y la Cárcel anexa así como zona porticada del antiguo Hospital. El palacio de los señores de Fuentes de Año o del Conde de Valdeláguila, del siglo XVI está construido en ladrillo (excepto el zócalo de piedra de la base), con un torreón esquinado en cuyo vértice luce el escudo de los Tapia. Es de titularidad privada y no visitable.
Al exterior de esta iglesia, se aprecia como la torre-campanario está construida a partir de dos momentos: la base más antigua, utilizando canto rodado y ladrillo y el posterior cuerpo de campanasíntegramente edificado en ladrillo.
Destacan las magníficas armaduras tanto de la nave como del sotocoro, algo muy característico de las tribunas o coros de La Moraña, que fueran decoradas con gran profusión de motivos tallados.
Destacan las magníficas armaduras tanto de la nave como del sotocoro, algo muy característico de las tribunas o coros de La Moraña, que fueran decoradas con gran profusión de motivos tallados.
Palomar de Santa Teresa. Para los habitantes de Gotarrendura, Santa Teresa de Jesús nació en esta localidad. De aquella casa-palacio donde se sabe que residió, se conservan unos muros aparecidos tras una excavación arqueológica y, mucho más evidente, un palomar que pudo ser el que mencionaba la santa cuando describía sus fundaciones como palomarcillos.
Este palomar es de mayores dimensiones de los que suelen verse en la comarca, de una única planta y construido a base de adobe, revocado al exterior con mortero y mampostería. Hacia el interior cuenta con tabiques también de barro y una cubierta de madera. En todos los paramentos se conservan nidales o perforaciones en las que anidan las palomas.
Este palomar es de mayores dimensiones de los que suelen verse en la comarca, de una única planta y construido a base de adobe, revocado al exterior con mortero y mampostería. Hacia el interior cuenta con tabiques también de barro y una cubierta de madera. En todos los paramentos se conservan nidales o perforaciones en las que anidan las palomas.
Albergue. Gotarrendura se encuentra en el itinerario del Camino de Santiago Levante-Sureste por lo que cuenta con albergue de peregrinos. También se integra en la Ruta del Cortejo Fúnebre de Isabel la Católica que corresponde al camino que realizó la cortejo que trasladó a la reina desde Medina del Campo a Granada donde fue enterrada y que tuvo grandes vicisitudes y penurias.
Museo Eugenio Sánchez Berrón. El artista homónimo, natural de la localidad, efectuó el montaje de este museo en el que, a través de unas 4.000 piezas, se exponen las formas de vida del pasado en el medio rural. La primera planta del edificio cuenta con las estancias prototípicas de la vivienda popular morañega mientras que, en la segunda, se expone la obra del artista especializado en paisajes. Como el resto de enclaves visitables del municipio, tiene horario de visitas por lo que se debe contactar con el Ayuntamiento.
Iglesia de San Martín Obispo, construida a finales del siglo XV o comienzos del siglo XVI, tiene cabecera única, una sola nave cubierta con armadura de madera y tribuna a los pies. Hacia finales del siglo XVI se abrieron en la nave arquerías de medio punto de gran luz para ampliar el templo con dos naves laterales. Después, en el siglo XVIII, la cabecera y el crucero se cubrieron con bóvedas y cúpulas barrocas. Destacan las armaduras o artesonados, en especial, la del coro, muy caracteristica de la comarca de La Moraña al recibir una rica decoración tallada.
"Corredor verde" del Río Adaja. La importancia del río Adaja a su paso por el término no es solamente por tratarse del único ecosistema acuático de la zona sino, también, porque conforma un corredor, en medio de la llanura cerealista, que es utilizado por muchas especies animales para desplazarse de unas zonas a otras, un “corredor verde” que cuenta con protección ambiental.
La localidad se divide en cuatro barrios bien diferenciados, siendo el último, el que se construyó en 1964 para alojar a las familias damnificadas por las inundaciones del Arroyo Las Berlanas. Estos barrios se denominan: Aldeavieja, El Burgo, Rivilla y Barrio Nuevo. Aún se pueden contemplar numerosos edificios en adobe así como en ladrillo, buenos ejemplos de la arquitectura popular de la comarca. En el caso de la Aldehuela y, sobre todo en Rivilla, también se levantan buenos ejemplos de este tipo de arquitectura vernácula alternada con construcciones de más abolengo incluyendo viviendas con fachadas blasonadas.
La Iglesia de los Santos Julián y Basilisa ha sufrido una gran remodelación ya que estuvo casi ruinosa pero, en ella, aún reconocemos elementos del edificio original románico-mudéjar del S.XII Su mayor tesoro es un precioso artesonado ochavado de finales del S.XVI
La Laguna de los Lavajares es uno de los humedales más importantes de La Moraña, estando protegida con la figura de Zona Húmeda de Interés. Se sitúa justo en la linde entre el término municipal de Horcajo y el de Rágama, por tanto, entre las provincias de Ávila y salamanca y cuenta con aguas estacionales. Con una superficie amplia inundable, es parada de un gran número de aves, recomendándose la visita entre los meses de octubre a abril.
La mayor parte de la iglesia se contruye en el S.XVI. Se articula en torno a una única nave a la que se adosan, en el S.XVII, dos capillas en el lateral izquierdo así como otra en el flanco derecho. La capilla de la derecha es la de la Inmaculada que presenta, al exterior, unas celosías que imitan ventanales góticos. A los pies se sitúa la torre-campanario de porte macizo. El acceso se realiza por una portada de ladrillo, rematada por un frontón y un arquillo superior a modo de hornacina. La cubierta de la nave es un artesonado de estructura ochavada que descansa sobre pechinas. De éstas, sólo se conservan dos, ricamente talladas.
El impresionante casco histórico de esta localidad se articula en torno a su muralla. Perviven numerosos lienzos en pié así como veintitrés torreones y las cuatro puertas principales orientadas hacia los cuatro puntos cardinales, lo que hizo que fueran comparadas con las de Bagdad : la Puerta de Arévalo, la de Peñaranda, la de Cantalapiedra y la de Medina. También sobresalen sus dos grandes iglesias: la de Sta María del Castillo con el ábside mayor poligonal decorado con arcos doblados en ladrillo y friso de esquinilla y, al interior, un retablo barroco tras el cual se conservan frescos de época gótica con varias escenas y la iglesia de San Nicolás de Bari caracterizada por su imponente campanario de 49´5 metros, dividido en tres cuerpos por cornisas y su deslumbrante artesonado tallado en el S.XVI que cubre la techumbre de la nave central.
El Palacio de Juan II pasó a depender en 1525 de las monjas de clausura agustinas y conserva un rico patrimonio con manuscritos de puño y letra de la reina Isabel o la alcoba de los Reyes Católicos. Además, toda una serie de casonas y otros edificios de gran interés.
El Palacio de Juan II pasó a depender en 1525 de las monjas de clausura agustinas y conserva un rico patrimonio con manuscritos de puño y letra de la reina Isabel o la alcoba de los Reyes Católicos. Además, toda una serie de casonas y otros edificios de gran interés.
Bodega del S.XVI. Abierta al público y de propiedad municipal, su visita se organiza desde la Oficina de Turismo e incluye cata del afamado vino verdejo que fue característico de la zona de Madrigal hasta nuestros días.
A las afueras de la localidad se localizan los restos de uno de los mayores monasterios al sur del Duero, que llegó a ser un foco cultural de primer orden y que fue desamortizado.
Pequeña y armónica iglesia románico-mudéjar con una triple cabecera, localizada en un despoblado.
La iglesia parroquial es de finales del S.XVIII y si bien esta datación podría indicar un escaso valor artístico de la edificación, lo cierto es que se trata de un buen ejemplo de arquitectura neoclásica. Construida en ladrillo, tiene cabecera rectangular, crucero y nave única y se cubre con yeserías barrocas. De la que fuera iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción, la iglesia antigua, tan sólo resta el campanario en ladrillo pero enfoscado hacia el exterior. También los vértices están reforzados con ladrillo. Se aprecian dos saeteras que aportarían luz al interior y la puerta occidental que estaría circundada por un alfiz decorado con un friso de esquinillas.
En la iglesia parroquial de la Asunción de Nuestra Señora se aprecian huellas de lo que fue el templo original, concretamente una portada formada por un arco de medio punto con triple arquivolta, rematada por un friso de facetas. Pero, lo que más llama la atención está en su interior. Se trata de la tribuna o coro de madera, tallado de forma sobresaliente. Los motivos ornamentales ocupan todo el espacio posible, en una especie de "horror vacui" que llevó a sus constructores a rellenar por completo su extensión. Puede fecharse en la primera mitad del S.XVI.
La Ermita de Ntra. Sra. del Campo está situada a la entrada de la localidad y que parece una maqueta en menor tamaño de la iglesia parroquial. Construida a base de cajones de ladrillo rellenos con mampostería, también cuenta con una espadaña como campanario y una única nave. En su interior, se conserva un buen retablo del S.XVIII.
Al exterior, la iglesia de San Juan Bautista cuenta con una fábrica de cajones de ladrillo, rellenos con adobe o mampostería, encalados al exterior y una espadaña como campanario a los pies. También dispone de contrafuertes distribuidos de forma rítmica. Cuenta con una única nave, cabecera cuadrada y coro a los pies. Este coro o tribuna está decorado con talla, como sucede en otros muchos templos morañegos. También la armadura de la nave es un artesonado, en este caso, más simple. En el interior destaca una imagen de Santa Águeda del S.XVI y los restos de un retablo de la escuela de Berruguete con la imagen de San Juan.
La iglesia de Narros guarda una fisonomía propia del S.XIII aunque la mayor parte del actual templo es del S.XVI. Sobresaliente es la cubierta de la Capilla Mayor, un artesonado con mocárabes colgantes, sostenido por cuatro trompas, una por esquina, que también reciben talla ornamental. En la nave central pero al fondo, se sitúa el coro sostenido por columnas que, a su vez, también está decorado. Estas bellas estructuras de madera se datan en el S.XV.
El Castillo de Rodrigo de Valderrábano, una pequeña fortaleza (unos 27 m. de lado) en muy buen estado de conservación. Presenta una planta cuadrada, con un piso almenado adelantado a modo de primera defensa o barbacana. La Torre del Homenaje se sitúa en un vértice mientras que, en los otros tres, lo hace una garita con tejadillo a cuatro vertientes. La fábrica coincide con la empleada en la mayoría de los edificios civiles y religiosos de la zona norte de la provincia: ladrillo principalmente enfoscado, piedra caliza o “rajuela” sin talla y argamasa. En algunos vanos se disponen bonitos alfeizares y marcos de piedra con sutiles decoraciones así como rejas de buena forja.
Se trata de un Centro en el que se recogen réplicas efectuadas por los diferentes talleres llevados a cabo en la localidad de talla mudéjar. Muy didáctico, trata de aproximar al visitante a esta carpintería tan primorosa y a una comarca en la que destaca especialmente este tipo de trabajos, especialmente en iglesias de la zona.
La iglesia de la localidad es una gran obra de arte en sí misma. En principio, hubo de ser una pequeña fortaleza y de ella restan vestigios en una muralla perimetral que la rodea por completo. Tal y como sucede en otros templos de la comarca, bien se trataba de una iglesia cuyo campanario, además, cumplía con una función defensiva bien existió una atalaya y, sobre ella o adosada, se levantó el templo. Debemos fijarnos también en la espléndida talla ornamental de los artesonados del coro y de la nave central. La tribuna parece extenderse hacia los muros laterales del templo ya que se apoya sobre éstos por ambos flancos.
De la Iglesia de San Pedro cabe destacar la tribuna o coro, por su excelente talla, una labor de filigrana elegante y en excelente estado de conservación. Este “balcón” se extiende por ambas naves, dividida en dos tramos y apoyada en soportes triangulares. Se fecha a principios del S.XVI.
La iglesia de San Pedro Apóstol guarda cierta semejanza con la de su vecina Vinaderos, presentando una única nave de escaso alzado y una espadaña a sus pies, siendo muy rotunda en su volumen. El grueso de la edificación se compone de paños o cajones rellenos de adobe o ladrillo, revocados con cal y enmarcados por verdugadas y pilares de ladrillo. Buena parte de su traza se modificó a lo largo del S.XX por lo que no se aprecian huellas de un templo anterior aunque si hubo de existir.
La Iglesia de San Esteban Protomártir presenta dos peculiaridades. Por una parte, el pórtico lateral en ladrillo, una solución muy poco habitual dentro del Arte Mudéjar morañego si tenemos en cuenta la imposibilidad de realizar con este material, columnas estilizadas de sección circular y capiteles con motivos decorativos tallados. La segunda singularidad de la iglesia es su ábside. Aunque el que podemos observar hoy en día es fruto de una reconstrucción, ya que el preexistente se derrumbó en los años 80, sigue manteniendo su extraordinario aspecto. Sus grandes dimensiones, sobre todo si lo comparamos con el resto del templo, deben considerarse como una adaptación a un uso defensivo. Por consiguiente, se trataría de un ábside-torre que, aparte de servir para convocar a los fieles, haría las veces de atalaya para alertar de todo aquello que pudiera amenazar la tranquilidad de la aldea.
Existe toda una mitología local entorno a este verraco. Sin duda se trata de una escultura zoomorfa, de cronología vetona y que parece representar un cerdo. Las últimas propuestas para explicar la razón de ser de estas esculturas (en su mayoría terneros, vacas o toros) afirman que este pueblo prerromano las disponían en zonas de pastos tanto para marcar los mismos como para que ejercieran una especie de protección mágica sobre sus ganados. Existe la posibilidad de que las gentes medievales que pueblan la zona o los repobladores llegados de otras áreas, nombraran a la localidad haciendo referencia a la existencia de esta escultura en el término y que se les asemejara a un oso aunque sea obvio que se trata de un cerdo. Y menos mal que fue así…
Este gran Centro de Interpretación ha sido una apuesta por el desarrollo del municipio por parte del consistorio. Un impactante edificio situado en pleno casco urbano de la localidad, alberga un centro que pretende ser un ente dinámico que no sólo sirva para la interpretación del conjunto lagunar situado en el municipio sino, también, un centro de recepción de visitantes y una entidad que dinamice con su programación a la comarca, atrayendo al turista ornitológico pero, también, al gran público. El recorrido por el Centro permite conocer los diferentes ecosistemas presentes en el término municipal así como las especies que dominan en cada uno de ellos, destacando la importancia de las lagunas como enclave de paso de un enorme número de aves acuáticas.
El conjunto lagunar de El Oso. Diferentes intervenciones en estas lagunas han permitido que cuenten con irrigación de forma continua y que el manto freático permita que los estiajes no sean tan prolongados como el cambio climático estaba imponiendo. De esta forma, es posible contemplar aves acuáticas la mayor parte del año aunque sea en época de migraciones cuando se alcancen grandes registros de aves. Existen zonas de avistamiento así como una laguna artificial con área de esparcimiento e interpretativa.
En estos últimos años, el Ayuntamiento de la localidad está desarrollando un interesante proyecto consiste en dotar al pueblo de un Museo al Aire Libre formando por diferentes espacios museísticos en plena calle. Se trata de una innovadora propuesta que permite realizar una visita en un espacio abierto, permitiendo interactuar con la población local y extrayendo el contenido de un ámbito cerrado a uno abierto. La temática de estas “islas” es variada aunque, buena parte de las mismas, tratan de recordar el pasado de la localidad, disponiéndose enseres etnográficos que hacen referencia a trabajos y usos tradicionales como los trabajos agrícolas, la elaboración del pan, las medidas de capacidad o las vestiduras.
La Iglesia de San Juan Bautista destaca sobre el caserío por su potente torre, un campanario muy similar al de otras iglesias morañegas como la de Don Jimeno o la cercana de Adanero. No es algo fortuito ya que las tres fueron construidas bajo la supervisión de Esteban Frontino a mediados del S.XVI. Como contrapunto a este gran volumen vertical, se dispone un atrio de estilizados arcos de medio punto y columnas de granito que se sitúa en uno de los costados.
A simple vista se aprecia como la torrre-campanario de la iglesia corresponde a una atalaya defensiva de ahí que se la denomine “Almenara” (“torre desde la que se enviaban señales de humo para avisar sobre posibles incidencias”). A finales del S.XIV debió comenzar la construcción del resto de la iglesia que se adosó a la torre ya existente. En origen, este templo contaba con una única nave que, en el S.XVIII, pasó a ser ampliada a otra más, con arcos fajones y estructura neoclásica. De la primera de ellas se conserva el artesonado mudéjar. Es éste uno de los mayores atractivos del interior del templo dada la primorosa talla de madera que presenta, con un único lienzo de lacería (motivo que también encontramos en las armaduras de Canales o Langa). Se cree que su autor fue Gaspar Prieto que lo realizaría en la segunda mitad del S.XVI.
A la entrada de la localidad y enfrente de la popular ermita de la Fonsgriega, se localiza una llamativa escultura de hierro, efectuada a partir de herrajes diversos reciclados que representa un toro “vettón” y que es obra del artista abulenses José Antonio Elvira.
De la fisonomía de la iglesia parroquial sobresale su gran ábside-torre, muy elevado con respecto al resto del templo. Al igual que el existente en Orbita o en Tolocirio (Segovia), se trata de una solución arquitectónica endémica: a la cabecera mudéjar románica se le superpone un cuerpo de mampostería y unas troneras con la finalidad de fortificar la estructura. Cabe considerar que se trata de una forma de aprovechar una estructura destinada a una finalidad religiosa para una finalidad militar. Desde las troneras superiores se vigilaría el entorno. La zona descrita es la que se conserva de la iglesia románico-mudéjar del S.XII-XIII ya que el resto corresponde al siglo XVII, como las bóvedas interiores y al S.XVIII.
La iglesia originaria de la localidad sería de época medieval pero fue totalmente modificada en el S.XVI por lo que no se conservan vestigios de este primitivo templo. Al exterior, cuenta con una fábrica de cajones de ladrillo, rellenos con adobe o mampostería, encalados al exterior y una espadaña como campanario a los pies. También dispone de contrafuertes distribuidos de forma rítmica. El acceso principal se sitúa en el flanco sur organizada en torno a una portada de estilo barroco. En el interior destaca su retablo Mayor, obra del artista José Castillo.
Tanto al exterior como en el interior, la iglesia de San Pedro Apóstol cuenta con interesantes elementos artísticos. El ábside y el presbiterio, anteriores en el tiempo al resto del templo, están profusamente decorados con motivos en ladrillo. Merece la pena fijar la atención en la tribuna, el coro a los pies del templo, ya que cuenta con una primorosa talla a base de motivos geométricos y vegetales al estilo de las existentes en otras iglesias de la comarca como en la cercana de Nava de Arévalo.
El retablo principal data de mediados del S.XVI y reúne 18 pinturas de diferentes temáticas y dimensiones: las centrales con San Pedro y una imagen del a Virgen, rodeadas de 8 tablas de pequeño formato con diferentes santos.
El retablo principal data de mediados del S.XVI y reúne 18 pinturas de diferentes temáticas y dimensiones: las centrales con San Pedro y una imagen del a Virgen, rodeadas de 8 tablas de pequeño formato con diferentes santos.
La arquitectura popular de la localidad es un excelente ejemplo de idiosincrasia: al localizarse en un área geográfica de transición entre la llanura cerealista y las primeras estribaciones serranas y sus afloramientos graníticos, las viviendas se construyeron alternando el ladrillo con la piedra. Ello le proporciona una imagen muy interesante aunque, la distribución interna, coincide con la propia de La Moraña.
Pozanco ha mantenido parte de su arquitectura vernácula siendo ésta muy curiosa ya que se mezclan modelos constructivos propios de la llanura (como el tipo de casa baja con alcobas a la entrada) y el adobe y el ladrillo como material base y la utilización de la mampostería de granito o de piedra cuarcítica. Pasear por el núcleo permite ver casas, palomares o paneras que aún mantienen estos usos edilicios de antaño.
La torre-campanario de la iglesia de San Andrés es un excepcional ejemplo del románico-mudéjar morañego, sólo comparable con las torres gemelas de San Martín de Arévalo. Cuenta con seis pisos de arquerías decorativas: partiendo de la base, los tres primeros con tres arcos, el cuarto con uno, el quinto con dos ventanas y el último, con un arco apuntado. Se intercalan frisos de ladrillos “en esquinilla” entre los diferentes pisos. El interior de esta estructura es hueco, un recurso no utilizado en los campanarios cristianos, lo que denota su mudejarismo y su proximidad estilística a los minaretes de las mezquitas. Hacia 1734 se abrieron los vanos que alojan las campanas.
La Ermita de la Veracruz fue edificada a principios del S.XVIII y se ornamentó y cubrió de yeserías en 1760 gracias a los donativos de los parroquianos. Entre las obras de arte que alberga destaca, especialmente, la impresionante imagen de la Virgen de los Dolores (una Piedad) del retablo, obra realizada por Domingo Esteban en 1753. Se localiza en pleno casco urbano.
La Iglesia parroquial de Riocabado se localiza a las afueras de la localidad, aislada respecto al núcleo urbano. Originariamente dataría del S.XVI pero, de aquel monumento, tan sólo restan algunas evidencias como es la puerta oeste decorada con las prototípicas bolas de piedra. Por lo demás, es un templo del S.XVIII, construido en sillería de piedra con algunos detalles en ladrillo. También las cubiertas fueron renovadas en este momento. El retablo mayor, que sustituyó a uno previo obra de Pedro de Salamanca, es de estilo rococó y se divide en tres calles con una Virgen como imagen central y riquísima decoración.
El Castillo de Castronuevo pertenece a la Casa de Alba y se localiza al sur del término municipal. Fue construido a finales del siglo XV, es de planta rectangular y presenta en sus ángulos torres circulares, rodeándolo una barbacana construida a base de cal y canto. Se articula en torno a dos recintos rectangulares construidos con ladrillo, cal y canto. Cuenta con cuatro torres, una en cada una de sus vértices. Además, alberga los vestigios de un palacio renacentista con salas abovedadas, galerías de arcos, columnas y escaleras. Exteriormente es una mezcla de ladrillo y tapial, pero el núcleo es un patio de granito de estilo isabelino.
La Iglesia parroquial es un templo que puede ser un ejemplo de cómo habían de ser los templos románico-mudéjares de la comarca en su origen, de un momento entre el S.XII y el XIII. Se trata de una pequeña iglesia, con un gran ábside decorado con tres niveles de arcadas dobles distribuidas en su cabecera que es poligonal al exterior y semicircular al interior. Estas series ornamentales se prolongan en el presbiterio pero, en esta zona, la franja superior está compuesta por recuadros. Toda la zona en contacto con el tejado se remata con un friso “en esquinilla”. El conjunto recuerda a la iglesia de Santa María del Castillo de Madrigal.
A la primera fase de su construcción han de pertenecer los arcos de medio punto doblados que configuran el extremo occidental del pórtico, similares a los existentes en los templos de Orbita y Horcajo de las Torres. En uno de estos vanos se ha recolocado una lauda perteneciente a una obra pía recorrida por una cenefa de huesos y calaveras. El resto del pórtico fue rehecho en época moderna junto a la portada, incorporando los tres carpaneles centrales y últimamente cegándolo para ser reaprovechado como aula del que aún se conserva incluso la pizarra. Se repite en este pueblo lo que podemos ver en Castellanos de Zapardiel (aunque en este otro caso, la iglesia se adosó a esta torre) ya que la existencia de una torre militar llevó a que se situase en ella el campanario de la parroquia.
La iglesia de San Juan Bautista declarada Monumento histórico-artístico por R.D. 1755 del 18 de junio de 1982 es un impresionante templo que alberga unas soluciones arquitectónicas y un patrimonio artístico de primer orden en su interior.
La nave principal se cubre con una armadura de par y nudillo, ochavada por los pies y con tirantes. Ya en un lateral, se localiza una lauda sepulcral con su estatua yacente. En lo referente al arte mueble, lo más destacado es su retablo mayor, un grandioso conjunto plateresco de cinco calles y tres cuerpos más banco y ático. Aparece dividido en tres calles centrales y dos laterales en ángulo siguiendo la oblicuidad de los muros.
La nave principal se cubre con una armadura de par y nudillo, ochavada por los pies y con tirantes. Ya en un lateral, se localiza una lauda sepulcral con su estatua yacente. En lo referente al arte mueble, lo más destacado es su retablo mayor, un grandioso conjunto plateresco de cinco calles y tres cuerpos más banco y ático. Aparece dividido en tres calles centrales y dos laterales en ángulo siguiendo la oblicuidad de los muros.
La localidad de San Pascual cuenta con una laguna (lavajo como se las conoce en la comarca) urbana. Seguramente este punto de agua condicionó que se asentase allí la población. Después de décadas de abandono, se ha recuperado creándose una zona ajardinada y garantizando el suministro de agua para este pequeño humedal.
La Iglesia de San Pedro Apóstol se sitúa a las afueras del pueblo. Tiene cabecera de planta cuadrada, con sacristía adosada a ella, torre prismática de sillería a los pies y dos naves, una central y otra colateral izquierda. La nave central está cubierta con una armadura de madera, un artesonado decorado con gran riqueza pictórica y una excelente talla. Su retablo mayor data de 1713. Sin embargo, se conservan diez tablas góticas que compondrían un retablo dedicado al titular, cuya estructura se ha perdido.
Los restos de la villa romana de El Vergel que se está excavando en los últimos años y que se sitúa alrededor de la iglesia, no son visitables aunque existe proyecto de que así sea.
Los restos de la villa romana de El Vergel que se está excavando en los últimos años y que se sitúa alrededor de la iglesia, no son visitables aunque existe proyecto de que así sea.
En el término municipal de esta localidad se encuentra la Ermita del Cristo de los Pinares donde cada 14 de Septiembre se celebra una romería para honrar a esta imagen, una de las más antiguas de la provincia, datada en el S. XII. Aunque la ermita debió existir desde bastante antes, el edifico actual responde a modos constructivos de finales del S.XVII. Cuenta con tres naves y una cabecera única. La portada principal de acceso aparece rematada por una espadaña. La romería que se realiza a la Ermita es una de las más populares de la comarca. Parece que su origen se retrotrae a cuando los merinderos que utilizaban la inmediata cañada realizaban ofrendas al Cristo consistentes, principalmente, en corderos. Actualmente, el momento cumbre de la romería es cuando se disponen racimos en los brazos de la imagen y los niños son izados para que coman uvas, algo que les proporcionaría suerte en sus vidas.
En la Iglesia parroquial de Sanchidrián se pueden distinguir perfectamente dos etapas constructivas: una primera de mediados del S.XVI que corresponde a toda la base del templo y que presenta fábrica de granito y, otra, más tardía, del S.XVIII, en la que se añadió la nave única actual.
Al interior y por tratarse de un recurso artístico poco utilizado en esta comarca, llaman la atención los frontales de los retablos del crucero compuestos de azulejos. El de la izquierda presenta motivos vegetales y geométricos además de una Virgen del Rosario y el derecho, una escena de La Fragelación. Ambos se realizaron entre 1688 y 1689.
Al interior y por tratarse de un recurso artístico poco utilizado en esta comarca, llaman la atención los frontales de los retablos del crucero compuestos de azulejos. El de la izquierda presenta motivos vegetales y geométricos además de una Virgen del Rosario y el derecho, una escena de La Fragelación. Ambos se realizaron entre 1688 y 1689.
Se trata de una escultura vettona, propia de la Edad de Hierro, que se localiza en la plaza del Ayuntamiento sobre un pedestal.
Este tipo de esculturas responden a señalizaciones que disponían los ganaderos vettones para marcar aquellas zonas de pastos a los que llevaban a sus ganados. El caso que nos ocupa, se encuentra parcialmente mutilado en sus extremidades pero se aprecia bien su fisonomía.
Este tipo de esculturas responden a señalizaciones que disponían los ganaderos vettones para marcar aquellas zonas de pastos a los que llevaban a sus ganados. El caso que nos ocupa, se encuentra parcialmente mutilado en sus extremidades pero se aprecia bien su fisonomía.
En la zona de transición entre la llanura norteña y las sierras centrales, la denominada Alta Moraña se alterna la mampostería de piedra con el ladrillo, los morteros por lo que se puede considerar un modelo constructivo muy interesante. En la localidad se conservan viviendas, palomares y paneras que preservan esa imagen de la arquitectura popular morañega.
El grueso de la construcción de la actual Iglesia de San Pelayo se acomete en el S.XVI con remodelaciones ulteriores. Sin embargo, si existió un edificio previo, seguramente románico-mudéjar, del que no resta más que algunos cimientos en la base del actual edificio. La imagen del templo resulta característica por su cabecera poligonal asegurada por contrafuertes de gran esbeltez, toda ella construida en ladrillo sin decoración alguna. En esta parte del edificio se sitúa una ventana en piedra decorada con bolas. En general, la imagen es de una gran esbeltez.
El campanario fue añadido a una torre previa que presenta otros dos momentos constructivos bien diferenciados incluso por el tipo de material constructivo utilizado.
El campanario fue añadido a una torre previa que presenta otros dos momentos constructivos bien diferenciados incluso por el tipo de material constructivo utilizado.
Los pinares que rodean a la localidad son un excelente lugar para realizar rutas de senderismo, contando con el cauce del río Adaja como límite geográfico por el este mientras que su afluente, el Arevalillo, hace lo propio por el oeste. La fuerte identificación de este pueblo con el pinar se debe a la cercanía del bosque respecto al núcleo y es posible que, desde su fundación, las actividades de sus habitantes estuvieran relacionadas con este tipo de economía de explotación de los recursos forestales.
Pinares de Tornadizos y Cañada Real. La masa forestal que ocupa el límite oriental del término de Palacios de Goda (Tornadizos es un anejo) es densa y volcada hacia el cauce del río Adaja por lo que se da una interesante simbiosis entre coníferas y bosque de ribera. Todo el bosque está surcado por múltiples pistas y caminos que permiten la realización de rutas a pie, con bici, caballo o con vehículos a motor. Como ruta de senderismo, es recomendable la Cañada Real de Extremadura que discurre paralela a la actual autovía.
Además, en las inmediaciones de Tornadizos existe un pinar aislado, un pinar-isla de gran interés ecológico.
Además, en las inmediaciones de Tornadizos existe un pinar aislado, un pinar-isla de gran interés ecológico.
La Iglesia antigua, un armónico templo, se yergue sobre un alto asilado. Originaria del S.XIII, de este momento conserva la cabecera y el primer tramo de la nave. El ábside presenta un precioso acabado al exterior, al decorarse con ladrillos “a bisel”, o sea, dispuestos verticalmente, alternados con verdugadas (en horizontal). Del interior destaca la armadura de madera con talla ochavada que cubre la techumbre. Así mismo, el coro también recibe decoración tallada.
El entorno de la iglesia presenta un aspecto bastante preservado, predominando las edificaciones en piedra. La Iglesia es un edificio del S.XVII con fábrica de mampostería y elementos puntuales en ladrillo como, por ejemplo, el remate de la espadaña que hace las veces de campanario. Cuenta con una nave única y dos puertas de acceso. Lavaderos. A las afueras del pueblo, hacia el noroeste, se encuentran unos lavaderos restaurados y albergados en un edificio de usos múltiples. Enfrente de los mismos, una fuente con dos caños y una inscripción con la fecha de su construcción, 1789.
La iglesia originaria de la localidad sería de época medieval pero fue totalmente modificada en el S.XV por lo que no se conservan vestigios de este primitivo templo.
Cuenta con una única nave, cabecera poligonal y coro a los pies. Para unir la nave con la cabecera, el paso lo marca un arco carpanel. En ambas zonas de la iglesia, la techumbre está cubierta por un artesonado de madera de par y nudillo. Sin embargo, la joya que alberga esta iglesia es un increíble artesonado procedente, según parece de Fontiveros, con rica ornamentación. Se trata de una parte de un artesonado de dimensiones mucho mayores. Es único en sus características formales.
Cuenta con una única nave, cabecera poligonal y coro a los pies. Para unir la nave con la cabecera, el paso lo marca un arco carpanel. En ambas zonas de la iglesia, la techumbre está cubierta por un artesonado de madera de par y nudillo. Sin embargo, la joya que alberga esta iglesia es un increíble artesonado procedente, según parece de Fontiveros, con rica ornamentación. Se trata de una parte de un artesonado de dimensiones mucho mayores. Es único en sus características formales.
La iglesia de Villanueva es monumental pero, sin embargo, se incendió en 1969 y solo quedan algunos vestigios como su cabecera y parte del presbiterio. Su construcción denotaba caracteres de la transición entre el arte Gótico y el Renacentista. El que se construyese en piedra se explicaría por la ubicación meridional del a localidad, cercana ya a los afloramientos graníticos serranos así como al mecenazgo para su construcción de Gómez Dávila que permitió el emplear un material costoso.
El término municipal cuenta con una de las masas boscosas principales de la comarca con 900 Has. de pinar. Allí encuentran cobijo una variada fauna entre la que sobresale la avifauna. Además, el corredor de vegetación ribereña del río Adaja es considerado como una zona de paso fundamental para la fauna que se mueve entre las diferentes zonas que son atravesadas por el mismo.
La parte más antigua de la iglesia de San Andrés corresponde a la torre-campanario y en ella se aprecian varias fases constructivas. Lab ase está edificada en mampostería encintada y esquinales de ladrillo coincidiendo con la fábrica de otras torres defensivas como la de Palacios de Goda. El hecho de que esta parte sea maciza mientras que la superior sea hueca, indicaría que la puerta de acceso estaría en alto, otro elemento coincidente con las atalayas. En este caso, la torre aparece rematada por un tejadillo al que, a su vez, se le ha superpuesto un cuerpo de campanas de menores dimensiones con un vano por flanco.
El resto del templo es producto de sucesivas reformas. La cubierta actual es de yeso aunque hubo de contar con techumbre de madera.
El resto del templo es producto de sucesivas reformas. La cubierta actual es de yeso aunque hubo de contar con techumbre de madera.
Por las numerosas remodelaciones efectuadas y tras un derrumbe acaecido en 1981, la iglesia de la localidad presenta un aspecto muy remozado. Se parte de que lo único que sobrevivió de un templo del S.XV sería el arco del presbiterio así como el muro de cierre situado a los pies en el que se aprecia una portada tapiada. También de este mismo momento sería la espadaña o campanario en el que se abren tres vanos para alojar las campanas. Llama la atención de ella, la rotundidad de su alzado.
En la iglesia de Viñegra de Moraña se aprecian usos constructivos propios de una zona lindera entre las llanuras cerealistas y las estribaciones serranas. Por ello, vemos el cuerpo de la iglesia construido en ladrillo amorterado y la base de la espadaña, en mampostería. Es una recoleta iglesia similar a otras de la comarca de La Moraña y que forman un estilo característico.